சாதியும் சமத்துவமும்
பிறப்பைப் பொருளற்றதாக்கவே இட ஒதுக்கீடு நோக்கம் கொண்டிருந்தது. எழுபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் பிறப்பு மிக அதிகமாகத் தீர்மானிக்கிறது. சாதியின் ஒதுக்கீடுகளை மட்டுமல்ல, சாதியையே ஒழிக்க இந்தப் பக்கம் முன்மொழிகிறது: இட ஒதுக்கீட்டுக்குப் பதிலாக வலுவூட்டல், சாதியக் குற்றங்களுக்கு எதிரான வழக்குகள் ஒரு தேசிய முன்னுரிமையாக.
பாகுபாடு முடிந்துவிட்டது என்றோ, அநீதி கற்பனையானது என்றோ, இட ஒதுக்கீட்டால் பயன்பெற்றவர்கள் அந்த உதவிக்குத் தகுதியற்றவர்கள் என்றோ இந்தப் பக்கம் சொல்லவில்லை. இந்தக் கருவி தன் எல்லையை எட்டிவிட்டது என்றும், சாதியை ஒழிப்பதில் தீவிரமான ஒரு நாட்டுக்கு இதைவிடச் சிறந்த ஒன்று தேவை என்றுமே இது சொல்கிறது. இலக்கு — பிறப்பு எதையும் தீர்மானிக்காத ஒரு சமூகம் — 1950-இல் அரசியலமைப்பு நிர்ணயித்த அதே இலக்குதான்.
இட ஒதுக்கீடு சாதித்ததும், அது நின்றுவிட்ட இடமும்
இட ஒதுக்கீடு கதவுகளைத் திறந்தது உண்மை. 1950-இல் இல்லாத ஒரு தலித், பழங்குடியினத் தொழில்முறை, நிர்வாக, அரசியல் வர்க்கம் இன்று உள்ளது. ஆனால் அது சமத்துவத்தைத் தரவில்லை; அது கரைக்க நோக்கம் கொண்டிருந்த அதே வகைப்பாட்டையே அது வேரூன்றச் செய்யத் தொடங்கியுள்ளது.
பயன் ஓரிடத்தில் தேங்குகிறது
ஒவ்வோர் ஒதுக்கீட்டுப் பிரிவுக்குள்ளும் ஒரு சில குடும்பங்கள் தலைமுறை தலைமுறையாகப் பயனில் பெரும் பங்கைப் பெறுகின்றன. இந்தக் காரணத்தால்தான் 1992-இல் உச்ச நீதிமன்றம் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்குக் கிரீமி லேயரை அறிமுகப்படுத்தியது; பட்டியலுக்குள் ஒரு சில சமூகங்களில் பயன்கள் குவிந்ததால்தான் 2024-இல் பட்டியல் சாதியினரை உட்பிரிவுகளாக வகைப்படுத்த மாநிலங்களை அனுமதித்தது.
அது மிகத் தாமதமாகத் தொடங்குகிறது
இட ஒதுக்கீடு ஓர் அரசு வேலையின் அல்லது கல்லூரி இடத்தின் வாசலில் செயல்படுகிறது. பத்தாம் வகுப்புக்கு முன்பே பள்ளியை விட்டுவிடும், மிக ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தலித் அல்லது பழங்குடியினக் குழந்தை அந்த வாசலை ஒருபோதும் அடைவதில்லை. கசிவு அடித்தளத்தில் உள்ளது; மேலே உள்ள ஓர் ஒதுக்கீட்டால் அதைச் சரிசெய்ய முடியாது.
அது சாதியை லாபகரமானதாக்குகிறது
வாக்குத் தொகுதிகள் இடங்களை வென்றுதருவதால், சாதி அடையாளத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்க இன்று ஒவ்வொரு கட்சிக்கும் காரணம் உள்ளது. சமூகங்கள் பிற்படுத்தப்பட்ட நிலையிலிருந்து வெளிவரப் போராடாமல், பிற்படுத்தப்பட்டவையாகக் கணக்கிடப்படப் போராடுகின்றன. மங்கி மறைய வேண்டிய வகைப்பாடு ஓர் அரசியல் நாணயமாக மாறிவிட்டது.
அது ஏழைகளைப் பிளவுபடுத்துகிறது
ஒரு சாதியைச் சேர்ந்த ஏழைக் குடும்பம், தன்னைவிட எந்த வகையிலும் ஏழையல்லாத வேறொரு சாதியைச் சேர்ந்த குடும்பம், தனக்குக் கிடைக்காததைப் பெறுவதைப் பார்க்கிறது. அந்த மனக்கசப்பு உண்மையானது; அதிலிருந்து அதிகம் பயனடைபவர்கள் எந்தச் சாதியின் ஏழைகளும் அல்ல; சாதி வாக்குத் தொகுதிகளை வைத்துப் பேரம் பேசும் தலைவர்களும் செல்வாக்காளர்களும் உள்ளூர்ப் பெரும்புள்ளிகளுமே.
இவை எதுவும் இட ஒதுக்கீடு பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட மக்களைக் கைவிடுவதற்கான வாதம் அல்ல. அவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்ட ஒரு கருவியைவிடச் சிறந்த கருவிக்கு அவர்கள் தகுதியானவர்கள் என்பதே வாதம்.
இட ஒதுக்கீடு அல்ல, வலுவூட்டல்
உதவி பின்தங்கிய நிலையைப் பின்தொடர்கிறது; அது பிறப்பில் அல்ல, குடும்ப அளவில் அளவிடப்படுகிறது. ஒரு தொழிலாளியின் குழந்தை, சாதி எதுவாயினும், முழு ஆதரவைப் பெறுகிறது. ஓர் அமைச்சரின் குழந்தை, சாதி எதுவாயினும், எதையும் பெறுவதில்லை.
இரண்டு பிரச்சினைகள், இரண்டு கருவிகள்
சாதி இரண்டு தனித்தனி வகையான தீங்குகளைச் செய்கிறது; இரண்டையும் சரிசெய்ய ஒரே ஒரு கருவியிடம் கேட்கப்பட்டுள்ளது. பின்தங்கிய நிலைக்கு — தரம் குறைந்த பள்ளி, வீட்டில் புத்தகங்கள் இல்லாமை, விண்ணப்பத்துக்கு வழிகாட்ட யாரும் இல்லாமை — வலுவூட்டல் பதிலளிக்கிறது. பாகுபாட்டுக்கு — மூடப்பட்ட கதவு, மறுக்கப்பட்ட கிணறு, குடும்பப் பெயருக்காக மறுக்கப்பட்ட வேலை — உறுதியாக அமல்படுத்தப்படும் சட்டம் பதிலளிக்கிறது. அமலாக்கம் இல்லாத வலுவூட்டல், இன்னும் வீடு மறுக்கப்படும் நடுத்தர வர்க்கத் தலித் குடும்பத்தைக் கைவிடுகிறது. வலுவூட்டல் இல்லாத அமலாக்கம், ஒவ்வொரு சாதியின் ஏழைக் குழந்தையையும் கைவிடுகிறது. இந்த மாதிரி இரண்டையும் செய்கிறது.
வலுவூட்டல் தொகுப்பு
- உறுதியான அடித்தளம், கட்டாயமானதும் இலவசமானதும். ஓர் அறை வீட்டுக் குழந்தையும் பங்களாக் குழந்தையும் ஒரே தேர்வைச் சம நிலையில் எழுதும் அளவுக்குத் தரமான தொடக்க, இடைநிலைக் கல்வி; பின்தங்கிவிட்ட எவருக்கும் இணைப்பு வகுப்புகள்.
- உணவு, போக்குவரத்து, விடுதிகள், புத்தகங்கள், ஏனெனில் பசியுடன் எட்டுக் கிலோமீட்டர் நடந்து வரும் குழந்தை, வாகனத்தில் பள்ளிக்கு அழைத்து வரப்படும் குழந்தையுடன் தகுதி அடிப்படையில் போட்டியிடவில்லை.
- நுழைவுத் தேர்வுகளுக்கு ஒவ்வொரு கற்றல் பூங்காவிலும் இலவசப் பயிற்சி; இதனால் தயாரிப்பு என்பது பணமுள்ள குடும்பங்கள் மட்டுமே வாங்கக்கூடிய ஒன்றாக இனி இருக்காது.
- முதல் தலைமுறையாகக் கற்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் பல்கலைக்கழகம் வரை கல்வி உதவித்தொகை, வழிகாட்டிகள், விண்ணப்ப உதவி.
- பட்டத்துக்குப் பதிலாக வேலையையோ தொழில்முனைவையோ தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு திறன்கள், தொழிற்பழகுநர் பயிற்சி, தொடக்க மூலதனம்; முதல் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு வழிகாட்டியுடன்.
- சட்ட உதவியும் ஆவணங்களும் — சான்றிதழ், நிலப் பதிவு, வங்கிக் கணக்கு — ஏனெனில் நிரூபிக்க முடியாத உரிமை இருப்பதில்லை.
யார் தகுதியானவர்
யார் வேண்டுமானாலும் சரிபார்க்கும் வகையில் முழுமையாக வெளியிடப்படும் ஒரு குடும்ப வலுவூட்டல் குறியீடு; யாருடைய சாதியையும் கேட்காமல் சரிபார்க்கக்கூடியவற்றால் அது உருவாக்கப்படுகிறது: பெற்றோரின் கல்வியும் தொழிலும், குடும்பச் சொத்துகள், குழந்தை முதல் தலைமுறையாகப் படிப்பவரா என்பது, படித்த பள்ளியின் தரம், தொலைவும் அணுகமுடியாமையும், மாற்றுத்திறன், ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள்.
வரலாற்று ஒதுக்கல் புறக்கணிக்கப்படவில்லை. பெரும்பாலான இந்திய கிராமங்களிலும் நகரங்களிலும் குடியிருப்புகள் இன்னும் பிரிந்தே உள்ளன; எனவே ஒரு குடும்பம் வசிக்கும் குடியிருப்புக்கு எடை உண்டு — ஒவ்வொரு காலனிக்கும் ஓர் இடத்தை உறுதிசெய்யக் குடிமக்கள் நடுவர் குழு பயன்படுத்தும் அதே மாற்று அளவுகோல். வரலாற்று ரீதியாக ஒதுக்கப்பட்ட குடியிருப்பிலுள்ள குடும்பம் விதிப்படியே அதிக மதிப்பெண் பெறுகிறது; எந்தச் சான்றிதழும் தேவையில்லை.
வாசலில் அளவிடப்படும் தகுதி பெரும்பாலும் அதற்கு முன் ஒரு குழந்தையின் மீது செய்யப்பட்ட முதலீட்டின் அளவே. அந்த முதலீட்டை முன்கூட்டியே சமமாக்கினால், வாசல் நேர்மையாக இருக்க முடியும். சமமற்ற பள்ளிகளின் மீது கட்டப்பட்ட தகுதி முறை தகுதி அடிப்படையிலான அமைப்பு அல்ல; அது ஒரு தேர்வு இணைக்கப்பட்ட வாரிசுரிமை.
இடையில் யாரும் இழப்பதில்லை
இவ்வளவு பெரிய மாற்றம் ஒரு முடிவாக அறிவிக்கப்பட்டால் தோல்வியடையும். பழையது திரும்பப் பெறப்படுவதற்கு முன் புதிய கருவி வெளிப்படையாகச் செயல்பட்டால், ஒவ்வொரு திரும்பப்பெறுதலும் நாட்காட்டியால் அல்லாமல் முடிவுகளால் தூண்டப்பட்டால், அது வெற்றிபெறும்.
-
முதல் ஆண்டு
முதலில் வலுவூட்டல், முழு அளவில்
வலுவூட்டல் குறியீட்டைச் சட்டமாக்கி, தகுதியுள்ள ஒவ்வொரு குடும்பத்துக்கும் தொகுப்புக்கான நிதியை வழங்குதல் — தற்போதைய இட ஒதுக்கீட்டுக்குப் பதிலாக அல்ல, அதனுடன் சேர்த்து. பட்டியல்களை முடக்குதல்: மாற்றக் காலத்தில் எந்தச் சமூகமும் சேர்க்கப்படுவதோ நீக்கப்படுவதோ இல்லை. சமத்துவ அமைச்சகத்தை நிறுவுதல்.
-
முதல் மூன்று ஆண்டுகள்
கசிவுகளை அடைத்தல்
ஒவ்வோர் ஒதுக்கீட்டுப் பிரிவிலும் கிரீமி லேயர் கொள்கையைப் பயன்படுத்துதல். உயர் நிலைகளில் ஒரு குடும்பத்துக்கு ஒரு தலைமுறைப் பயன் மட்டுமே: ஒதுக்கீட்டில் உயர் பதவி வகித்த பெற்றோரின் குழந்தை மற்றவர்களைப் போலவே வலுவூட்டல் குறியீட்டில் போட்டியிடுகிறது; அந்த இடம் இதுவரை ஒருபோதும் பெறாத ஒரு குடும்பத்துக்குச் செல்கிறது.
-
மூன்றாம் ஆண்டு முதல்
இடைவெளிகள் குறையக் குறைய மாற்றுதல்
கல்வியிலும் வேலைவாய்ப்பிலும் உள்ள ஒதுக்கீட்டு இடங்கள் படிப்படியாக வலுவூட்டல் குறியீட்டு இடங்களாக மாற்றப்படுகின்றன. பள்ளிப் படிப்பை முடித்தல், பல்கலைக்கழகச் சேர்க்கை, வருமானம் ஆகியவற்றில் குழுக்களுக்கிடையிலான இடைவெளிகள் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வரம்புக்குக் கீழே குறைந்துள்ளன என்ற வெளியிடப்பட்ட சான்றால் ஒவ்வொரு படியும் தூண்டப்படுகிறது — அடையாளமற்ற தேசியக் கணக்கெடுப்புகளில் அளவிடப்பட்டு; ஒருபோதும் எந்த அலகின் பதிவேட்டிலும் அல்ல.
-
அரசியல் இடங்கள்
2030-இல் காலாவதியாகும்போது முடிவு
நாடாளுமன்றத்திலும் மாநிலச் சட்டமன்றங்களிலும் உள்ள ஒதுக்கீட்டு இடங்கள், நாடாளுமன்றம் புதுப்பிக்காவிட்டால் 2030 ஜனவரியில் காலாவதியாகின்றன. புதிய தேர்தல் முறையும் அதன் சமநிலைப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்கள் மன்றங்களும் ஒதுக்கப்பட்ட சமூகங்களை உண்மையில் பொது வாழ்வுக்குக் கொண்டுவருகின்றனவா என்ற சான்றின் அடிப்படையில் முடிவெடுப்பதற்கான இயல்பான தருணம் அதுவே. இல்லையென்றால், இடங்கள் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும்.
பிரிவுகள் 15(4), 16(4) கல்வியிலும் பொது வேலைவாய்ப்பிலும் இட ஒதுக்கீட்டை அனுமதிக்கின்றன; அவை அதைக் கட்டாயமாக்கவில்லை. ஆனால் பிரிவு 46, நலிந்த பிரிவினரின், குறிப்பாகப் பட்டியல் சாதியினர், பட்டியல் பழங்குடியினரின் கல்வி, பொருளாதார நலன்களைச் சிறப்புக் கவனத்துடன் மேம்படுத்தும் கடமையை அரசின் மீது சுமத்துகிறது. அந்தக் கடமையை நிறைவேற்றும் வகையில் வலுவூட்டல் உருவாக்கப்பட வேண்டும்; அது நிறைவேற்றுகிறதா என்பதன் அடிப்படையில் — தேவைப்பட்டால் நீதிமன்றத்தில் — மதிப்பிடப்பட வேண்டும். நாடாளுமன்றத்திலும் சட்டமன்றங்களிலும் உள்ள இடங்கள் பிரிவு 334 நிர்ணயிக்கும் காலத்துக்குப் பிரிவுகள் 330, 332-இன் கீழ் ஒதுக்கப்படுகின்றன; 1959 முதல் ஒவ்வொரு பத்தாண்டிலும் நாடாளுமன்றம் அதை நீட்டித்து வருகிறது.
சாதியக் குற்றம் ஒரு தேசிய முன்னுரிமையாக
சாதிய வன்கொடுமையை ஒழிக்காமல் இட ஒதுக்கீட்டை ஒழிப்பது துரோகமாகும். இரண்டாவது முதலில், வெளிப்படையாக நிகழ்வதற்காகவே சமத்துவ அமைச்சகம் உள்ளது.
இந்தியாவில் ஏற்கெனவே ஒரு சமூக நீதி அமைச்சகமும் தேசிய பட்டியல் சாதியினர் ஆணையமும் உள்ளன. மாறுவது பணிப்பொறுப்பு: அளவிடக்கூடிய ஒரே பணி கொண்ட ஓர் அமைச்சகம் — வாழ்க்கையில் அனுபவிக்கப்படும் படிநிலையாகச் சாதியை ஒழிப்பது — அறிவிக்கப்படும் திட்டங்களால் அல்லாமல் தண்டனைகளாலும் விளைவுகளாலும் மதிப்பிடப்படுவது.
காலக்கெடுவுடன் நீதி
அறுபது நாள்களுக்குள் குற்றப்பத்திரிகையும் அதன் பிறகு இரண்டு மாதங்களுக்குள் விசாரணை நிறைவும் வேண்டும் என்று வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் ஏற்கெனவே கோருகிறது. பெரும்பாலான வழக்குகளில் இரண்டும் தவறுகின்றன; நீதிமன்றங்களின் முன் உள்ள பெரும்பாலான வழக்குகள் ஒவ்வோர் ஆண்டின் இறுதியிலும் நிலுவையிலேயே உள்ளன. சட்டம் தானே நிர்ணயித்த காலக்கெடுக்களை நிறைவேற்றப் போதுமான பிரத்யேகச் சிறப்பு நீதிமன்றங்களுக்கும் அரசு வழக்கறிஞர்களுக்கும் அமைச்சகம் நிதியளிக்கிறது, சாட்சிகளைப் பாதுகாக்கிறது, ஒவ்வொரு மாவட்டத்தின் புள்ளிவிவரங்களையும் ஒவ்வொரு மாதமும் வெளியிடுகிறது.
கண்டும் காணாமல் விடும் அதிகாரிகள்
புகாரைப் பதிவு செய்ய மறுக்கும், அல்லது ஒரு வழக்கை அமைதியாகச் சாகவிடும் அதிகாரி ஏற்கெனவே அதே சட்டத்தின் கீழ் குற்றம் செய்கிறார். மூலக் குற்றத்தைப் போலவே அதே தீவிரத்துடன் அமைச்சகம் அத்தகைய வழக்குகளைத் தொடர்கிறது; ஏனெனில் தண்டனையின்றித் தப்பும் நிலை காவல் நிலைய மேசையிலேயே தொடங்குகிறது.
சமூகப் புறக்கணிப்பும் ஆணவக் குற்றங்களும்
2016-இல் மகாராஷ்டிரம் இயற்றிய மாதிரியில் சமூகப் புறக்கணிப்புக்கு எதிரான ஒரு தேசியச் சட்டம்; சட்ட ஆணையத்தின் 2012 வரைவையும் உச்ச நீதிமன்றத்தின் 2018 வழிகாட்டுதல்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஆணவக் குற்றங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றுக்கு எதிரான ஒரு தனிச் சட்டம்.
சாதி கடந்த திருமணம்
சாதி மறுப்புத் திருமணத்துக்கு ஒரு மத்திய ஊக்கத்தொகை ஏற்கெனவே உள்ளது. தம்பதியருக்கு உண்மையில் தேவைப்படுவதை அமைச்சகம் சேர்க்கிறது: பாதுகாப்பான தங்குமிடங்கள், கோரினால் காவல் பாதுகாப்பு, விரைவான பதிவு, குடும்பங்கள் அச்சுறுத்தும்போது சட்ட உதவி.
சமத்துவத் தணிக்கைகள்
சாதி அன்றாட வழக்கில் நிலைத்திருக்கும் இடங்களில் சுயாதீனமான, முன்னறிவிப்பற்ற சோதனைகள்: கிணறு, கோயில், சுடுகாடு, பள்ளிச் சமையலறை, வாடகை வீடு ஆகியவற்றை யார் பயன்படுத்தலாம் என்பது. கண்டறிதல்கள் மாவட்டவாரியாக வெளியிடப்படுகின்றன.
பிறப்புடன் கட்டப்பட்ட தொழில் இல்லை
இயந்திரமயமாக்கல், முழுமையான மறுவாழ்வு மூலம், கையால் மலம் அள்ளுதல் சட்டத்தில் மட்டுமல்லாமல் நடைமுறையிலும் ஒழிக்கப்படுகிறது. துப்புரவுப் பணி இயந்திரமயமாக்கப்பட்டு, முறையாக ஊதியம் வழங்கப்பட்டு, அனைவருக்கும் திறந்ததாக்கப்படுகிறது; இதனால் எந்த வேலையும் ஒரு சமூகத்தின் வாரிசுரிமையாக இருப்பதில்லை.
அமைச்சகம் விசாரிக்கிறது, நீதிமன்றங்கள் வழியாக வழக்குத் தொடர்கிறது, வெளியிடுகிறது. அது நீதிமன்றங்களுக்கு வெளியே யாரையும் தண்டிப்பதில்லை, யாருடைய சாதியின் பதிவேட்டையும் வைத்திருப்பதில்லை, சட்டப்பூர்வமான நம்பிக்கை அல்லது பேச்சுக்கு எதிராகச் செயல்படுவதில்லை. முறையான சட்ட நடைமுறையைப் புறக்கணிக்கும் ஒரு சமத்துவ அமைச்சகம் அடுத்த அரசின் கையில் ஓர் ஆயுதத்தைக் கொடுத்துவிடும்; அத்தகைய ஆயுதங்களால் முதலில் பாதிக்கப்படுபவர்கள் எப்போதும் அது பாதுகாக்க உருவாக்கப்பட்ட மக்களே.
சட்டப் புத்தகத்தில் மட்டுமல்ல, தெருவிலும் சாதியை ஒழித்தல்
சாதி அன்றாட வழக்கங்களில் நிலைத்திருக்கிறது: முதலில் தண்ணீர் எடுப்பது யார், யார் எங்கே சாப்பிடுவது, எந்த வேலைக்கு யார் அழைக்கப்படுவது, முன்வரிசையில் யார் அமர்வது. சட்டங்கள் மெதுவாக மாறுகின்றன. மக்கள் இணைந்து வேலை செய்யும்போதும் கற்கும்போதும் கொண்டாடும்போதும் வழக்கங்கள் மாறுகின்றன.
- அலகின் நிதியால் பராமரிக்கப்பட்டுத் தணிக்கை செய்யப்படும் பொதுக் குடிநீர் மையங்கள்; இதனால் எந்த நீர்நிலையும் ஒரு சமூகத்துக்கு மட்டும் சொந்தமாவதில்லை.
- ஒவ்வொரு குடியிருப்பிலிருந்தும் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குடிமைச் சேவை, யுவா கோர் குழுக்கள்; இதனால் குழந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர் அருகில் வேலை செய்தபடி வளர்கிறார்கள்.
- திருவிழாக்கள், விளையாட்டு லீக்குகள், சமுதாயச் சமையலறைகள் சமூகவாரியாக அல்லாமல் குடியிருப்புவாரியாக இணைந்து ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
- ஒவ்வொரு காலனிக்கும் ஓர் இடம் உத்தரவாதம் செய்யப்பட்ட, குலுக்கல் முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் குடிமக்கள் நடுவர் குழு; இதனால் அதே குடும்பங்கள் எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்க முடியாது.
- அலகில் எங்கும் சாதி பதிவு செய்யப்படுவதில்லை; அதன் சொந்தச் சேவைகளில் பாகுபாடு அதை நிர்வாகியின் கீழ் கொண்டுவரும் ஒரு தோல்விச் சமிக்ஞை.
தீண்டாமையும் கையால் மலம் அள்ளுதலும் சமூகத் தீமைகளும் மறுவாழ்வும் பக்கத்தில் விரிவாக விவாதிக்கப்படுகின்றன; சமூகங்களுக்கிடையே தொடர்பை உருவாக்கும் பணி பண்பாட்டு நல்லிணக்கம் பகுதியில்.
சாதி முடிவுக்கு வருகிறது என்று எப்படித் தெரிந்துகொள்வோம்
அடையாளமற்ற கணக்கெடுப்புகளிலிருந்தும் நீதிமன்றப் பதிவுகளிலிருந்தும், தேசிய அளவிலும் மாவட்டவாரியாகவும், ஒவ்வோர் ஆண்டும் வெளியிடப்படுபவை. மாற்றக் காலத்தின் ஒவ்வொரு படியையும் தூண்டுவது இந்தப் புள்ளிவிவரங்களே.
| அளவுகோல் | ஏன் முக்கியம் |
|---|---|
| சாதிய வன்கொடுமை வழக்குகளில் தண்டனை விகிதமும் தீர்ப்புக்கான காலமும் | ஒரு படிநிலை இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பதற்கான மிகத் தெளிவான அடையாளம் தண்டனையின்றித் தப்பும் நிலையே. |
| பத்தாம் வகுப்பை முடிப்பதில் குழுக்களுக்கிடையிலான இடைவெளி | பின்தங்கிய நிலை உருவாவது அடித்தளத்தில்தான். |
| பல்கலைக்கழகச் சேர்க்கையிலும் முதல் வேலையின் வருமானத்திலும் உள்ள இடைவெளி | வலுவூட்டல் வாசலைச் சென்றடைகிறதா என்பது. |
| சாதி மறுப்புத் திருமண விகிதம் | சாதி இன்னும் ஒரு வாழ்க்கையை ஆள்கிறதா என்பதற்கான மிக அந்தரங்கமான அளவீடு. |
| துப்புரவுப் பணியைச் செய்பவர்கள் யார் | தொழில் இன்னும் பிறப்பைப் பின்தொடர்கிறதா என்பது. |
| பிரிக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளும் பதிவான சமூகப் புறக்கணிப்புகளும் | கிராமமே மாறுகிறதா என்பது. |
அவற்றின் வலுவான வடிவில்
சமத்துவம் வருவதற்கு முன் இட ஒதுக்கீட்டைத் திரும்பப் பெற்றால் அமைதியின்மை ஏற்படும்
குற்றச்சாட்டு. இந்தியாவில் சாதி வெறும் சட்டம் சார்ந்தது அல்ல; சமூக, பண்பாட்டுத் தன்மையுடையது. சமூக-பொருளாதாரச் சமத்துவம் அடையப்படுவதற்கு முன் இட ஒதுக்கீட்டை நீக்கினால் விளைவு பெரும் உள்நாட்டு அமைதியின்மை. நூற்றாண்டுகளின் அமைப்புசார் சார்புநிலையை ஒரு புதிய அமைச்சகம் ஒரே இரவில் அழிக்க முடியாது.
இந்த மாதிரியின் பதில். எதுவும் ஒரே இரவில் திரும்பப் பெறப்படுவதில்லை; மாற்று செயல்படத் தொடங்கும் முன் எதுவும் திரும்பப் பெறப்படுவதில்லை. ஆனால் தற்போதைய அமைப்பு அமைதியைக் காக்கிறது என்ற அனுமானம் வரலாற்றுப் பதிவின் முன் நிற்கவில்லை. எழுபத்தைந்து ஆண்டு இட ஒதுக்கீடு சமத்துவத்தை உருவாக்கவில்லை; தங்களைப் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களாக வகைப்படுத்தக் கோரும் சமூகங்களின் தொடர் போராட்டங்களையே உருவாக்கியுள்ளது. அமைதியின்மை ஏற்கெனவே இங்கு உள்ளது; அது சாதி அடையாளத்துக்கு வெகுமதி அளிக்கும் ஓர் அமைப்பிலிருந்து வருகிறது. இந்த மாதிரி அதற்குப் பதிலாகப் பின்தங்கிய நிலைக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது; பாகுபாட்டுக்கு எதிராக வழக்குத் தொடர்கிறது.
தீர்க்கப்படாதது. மாற்றக் காலத்தின் அரசியல். எல்லாத் தரப்பிலும் சாதி வாக்குத் தொகுதிகளால் லாபம் பெறுபவர்கள் எதிர்ப்பார்கள்; இதை முயலும் ஓர் அரசைத் தன் ஆதரவாளர்களும் எதிரிகளும் ஒருசேரத் துரோகம் செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டுவார்கள். மாற்றத்தைத் திரும்பப்பெற முடியாததாக்கத் தேவைப்படும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஓர் அரசு துணிவை இழக்காமல் நிற்க முடியுமா என்பதே உண்மையான கேள்வி.
சாதிக் கட்டமைப்புள்ள சமூகத்தில் சாதியைப் பார்க்காத உதவி சலுகை பெற்றவர்களையே பாதுகாக்கிறது
குற்றச்சாட்டு. உதவி சாதியைப் புறக்கணித்தால், வறுமையிலிருந்து மீண்டும் இன்னும் பாகுபாட்டை எதிர்கொள்ளும் ஒரு தலித் குடும்பம் எல்லாவற்றையும் இழக்கும்; கஷ்டகாலத்தில் விழுந்த ஓர் உயர் சாதிக் குடும்பம் பயனடையும். எந்தக் குறியீடும் அதைக் கையாள்வதில் சிறந்த நிலையில் உள்ளவர்களால் சூழ்ச்சியாகப் பயன்படுத்தப்படும்.
இந்த மாதிரியின் பதில். உதவி சாதியைப் பார்ப்பதில்லை; அமலாக்கம் பார்க்கிறது. சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு குற்றமாகவே தொடர்கிறது; அதற்காக மட்டுமே உள்ள ஓர் அமைச்சகம் அதற்கு எதிராக வழக்குத் தொடர்கிறது. ஒரு குடும்பம் வசிக்கும் குடியிருப்புக்குக் குறியீடு எடை அளிக்கிறது; ஏனெனில் வரலாற்று ஒதுக்கலின் இன்றும் எஞ்சியுள்ள மிக நம்பகமான தடயம் குடியிருப்புப் பிரிவினையே; அதன் ஒவ்வொரு உள்ளீட்டையும் சரிபார்க்க முடியும்.
தீர்க்கப்படாதது. தனியார் வேலைக்கு அமர்த்தலிலும் வாடகைக்கு விடுவதிலும் உள்ள பாகுபாடு உண்மையானது, நிரூபிப்பது கடினம், எந்தக் குறியீடும் அதைச் சென்றடைவதில்லை. உண்மையான தீர்வுகள் கொண்ட ஒரு சிவில் பாகுபாட்டுத் தடைச் சட்டம் தேவை; அதன் வடிவமைப்பு இங்கு முடிவாகவில்லை.
இது சீர்திருத்த வேடமிட்ட ஓர் உயர் சாதித் திட்டம்
குற்றச்சாட்டு. இட ஒதுக்கீட்டை முடிக்கும் முன்மொழிவுகள் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் அது ஒருபோதும் தேவைப்படாதவர்களிடமிருந்தே வந்துள்ளன. எப்படிச் சொல்லப்பட்டாலும், விளைவு ஒதுக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்து எதையோ எடுத்து அதை நியாயம் என்று அழைப்பதே.
இந்த மாதிரியின் பதில். யார் முன்மொழிகிறார் என்பதல்ல, அது என்ன செய்கிறது என்பதே சோதனை. இடைவெளிகள் குறைகின்றன என்ற வெளியிடப்பட்ட சான்றால் மாற்றக் காலத்தின் ஒவ்வொரு படியும் தூண்டப்படுகிறது; சமத்துவ அமைச்சகம் தண்டனைகளால் மதிப்பிடப்படுகிறது. வலுவூட்டல் ஒதுக்கப்பட்டவர்களைச் சென்றடையாவிட்டால், மாற்றம் நிற்கிறது.
தீர்க்கப்படாதது. நம்பிக்கை உரிமைகோரலால் அல்ல, ஈட்டப்பட வேண்டும். இந்த முன்மொழிவு மற்ற எவருக்கும் முன்பாகத் தலித், பழங்குடியின, பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பு அறிஞர்கள், தலைவர்கள், அமைப்புகளுடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டும் — அவர்களால் மாற்றப்பட வேண்டும்.
இந்தப் பக்கத்துடன் வாதிடுங்கள்
இந்தத் தளத்திலுள்ள மிகத் தொலைநோக்கு விளைவுகள் கொண்ட முன்மொழிவு இது; விவரங்களில் தவறாக இருக்க அதிக வாய்ப்புள்ளதும் இதுவே. இது சவாலுக்கு உட்படுத்தப்படவே — எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, இது அதிகம் பாதிக்கும் மக்களால்.