या प्रकल्पाविषयी

ध्येय

स्थानिक समुदायाला इतके सक्षम करा की तो रोजच्या समस्या स्थानिक पातळीवरच सोडवू शकेल, आणि त्याच वेळी प्रत्येक समुदायाला संधी आणि ज्ञानाच्या प्रादेशिक व राष्ट्रीय नेटवर्कशी जोडा. मूळ कल्पना — रामराज्य: एक आदर्श समुदाय आणि राष्ट्रीय विकास मॉडेल, संकल्पना पत्राचे प्रारंभिक विधान

या प्रकल्पात रामराज्याकडे जबाबदारीची एक व्यावहारिक रचना म्हणून पाहिले आहे — असा समाज ज्यात संस्था आणि नागरिक या दोघांकडेही आपल्या अगदी भोवतालचे जीवन सुधारण्याची साधनेही असतात आणि दायित्वही. कार्यरत प्रतिपादन — विभाग 22, समारोपाची दृष्टी

दोन्ही विधाने मूळ संकल्पना पत्रातून जशीच्या तशी घेतली आहेत. या संकेतस्थळावरील सर्व काही म्हणजे प्रत्यक्ष व्यवहारात त्यांचा काय अर्थ होईल हे शोधून काढण्याचा प्रयत्न आहे.

याची सुरुवात कुठून झाली

दोन कार्यपत्रांनी — एक इंग्रजीत, एक सोप्या हिंदीत — लोकसंख्येवर आधारित स्थानिक एककांभोवती सार्वजनिक जीवनाची रचना करण्याचे आणि ही एकके प्रादेशिक व राष्ट्रीय नेटवर्कशी जोडण्याचे मॉडेल मांडले होते. त्यांत सामुदायिक निधीपासून विद्यापीठ नेटवर्कपर्यंत बारा क्षेत्रांचा समावेश होता, आणि शेवटी न सुटलेल्या प्रश्नांची यादी देण्याचा प्रामाणिकपणा त्यांनी दाखवला होता.

हे संकेतस्थळ आवृत्ती 2 आहे. ते त्या पत्रांची रचना कायम ठेवते, अनेक खुले प्रश्न सोडवते, आणि वास्तवाशी गाठ पडल्यावर टिकून राहण्यासाठी मॉडेलला आवश्यक असलेल्या यंत्रणा जोडते: व्यवहार्य कायदेशीर स्वरूप, श्रमाच्या पर्यायासह श्रेणीबद्ध योगदान, प्रभावशाली वर्गाचा ताबा रोखण्यासाठी सोडतीने निवड, टीकाकाराला स्वतः पडताळता येईल अशी गोपनीयता रचना, प्रकाशित केलेले अपयशाचे प्रकार, आणि कायमस्वरूपी प्रतिबंधांचा एक संच.

अनेक क्षेत्रे मूळ पत्रांमध्ये मुळीच नव्हती: राजकीय सुधारणा, जात आणि समानता, निसर्ग आणि प्राण्यांशी आपले नाते, सामाजिक कुप्रथा आणि पुनर्वसन, आपत्ती व्यवस्थापन, सामुदायिक सुरक्षा आणि जागतिक व्यापार एकके.

या मॉडेलमागील दृष्टी नंतर सार्वजनिकरीत्या मांडण्यात आली, आणि वाचकांनी तिला वास्तवाची कसोटी लावणारी उत्तरे दिली. ते युक्तिवाद आणि त्यांना दिलेली उत्तरे आता ते ज्या पानांशी संबंधित आहेत त्या पानांमध्येच समाविष्ट केली आहेत: राजकीय सुधारणा, जात आणि समानता, सामुदायिक निधी, शिक्षण, व्यापार आणि ज्वलंत प्रश्न.

हे काय आहे

• सरकार आणि नागरिक या दोघांनाही उद्देशून केलेला प्रस्ताव, एकत्रितपणे काहीतरी साध्य करण्यासाठी मार्गदर्शन म्हणून.
• हे सरकारसोबत आणि सरकारच्या अधीन चालवण्यासाठी आखले आहे. त्या पाठबळाशिवाय ते व्यवहार्य नाही, आणि हे संकेतस्थळ त्याउलट काहीही भासवत नाही.
• सूचना, दुरुस्ती आणि मतभेदांसाठी खुले — विशेषतः मतभेदांसाठी.
• एक बीज. कोणाला ते पेरायचे असेल, तर ते त्यांचे आहे.

हे काय नाही

• सध्या तरी कोणत्याही सरकारचा अधिकृत कार्यक्रम नाही.
• कोणत्याही राजकीय पक्षाशी संलग्न नाही, कोणत्याही पक्षाची मान्यता नाही, आणि कोणत्याही पक्षासाठी प्रचार करत नाही.
• राजकोषीय, कायदेशीर किंवा प्रशासकीय आराखडा नाही. रुपयांतील प्रत्येक आकडा केवळ उदाहरणादाखल आहे, आणि त्याला काही अर्थ येण्यापूर्वी लोकसंख्याशास्त्रज्ञ आणि वित्त विभाग यांची गरज आहे.
• पूर्ण झालेले नाही. अनेक पाने अजून केवळ रूपरेषा आहेत, ज्यांची संकल्पना लिहिली जाण्याची वाट पाहिली जात आहे, आणि ती पाने तसे स्पष्टपणे सांगतात.
• स्वतःच्या पायाबद्दल तटस्थ नाही — कर्तव्य आणि सेवेची सनातन तत्त्वे उघडपणे याच्या केंद्रस्थानी आहेत, आणि याच्या सेवा बिनशर्त असून प्रत्येक नागरिकासाठी खुल्या आहेत. एक बाजू लपवण्याऐवजी दोन्ही बाजू स्पष्टपणे मांडल्या आहेत.

नावाविषयी

सेतू म्हणजे पूल. हे मॉडेल पुलांची एक मालिका आहे: कुटुंबापासून परिसरापर्यंत, परिसरापासून समूहापर्यंत, समूहापासून राष्ट्रापर्यंत; गरजू व्यक्तीपासून मदत करू शकणाऱ्या व्यक्तीपर्यंत; परंपरेपासून पुराव्यापर्यंत; एका भाषेपासून दुसऱ्या भाषेपर्यंत.

रामराज्य हा शब्द येथे एखाद्या संस्कृतीची आदर्श शासनव्यवस्था या अर्थाने वापरला आहे — असा समाज ज्यात राज्य आणि नागरिक या दोघांकडेही आपल्या अगदी भोवतालचे जीवन सुधारण्याची साधनेही असतात आणि दायित्वही. सोनेरी भूतकाळाची आठवण नव्हे, आणि घोषणाही नव्हे. स्वतःला ज्याच्याशी ताडून पाहावे असा एक मानदंड.

तुमच्या भेटीचे हे संकेतस्थळ काय करते

काहीही नाही. येथे कोणतेही खाते नाही, वापराचे विश्लेषण नाही, कुकी नाही आणि कोणताही मागोवा घेतला जात नाही; आणि हे पान इतरत्र कुठेही जी एकमेव विनंती पाठवते ती फक्त त्याच्या फॉन्टसाठी असते. धीम्या कनेक्शनवर, स्वस्त फोनवरही ते उघडावे आणि दहा वर्षांनंतरही चालत राहावे, अशा प्रकारे ते बनवले आहे.

अक्षरांचा आकार, डार्क मोड आणि उच्च कॉन्ट्रास्ट मोड हे सर्व शीर्षपट्टीतून बदलता येतात, आणि ही सेटिंग्ज फक्त तुमच्याच ब्राउझरमध्ये लक्षात ठेवली जातात, इतर कुठेही नाही.

सद्यःस्थिती

कार्यरत मसुदा v2. पहिली प्रकाशित आवृत्ती, इंग्रजी, हिंदी आणि तेलुगूमध्ये. विकसित होत आहे अशी खूण असलेली पाने केवळ रूपरेषा आहेत. यातील काहीही अद्याप कुठेही पथदर्शी स्वरूपात राबवून पाहिलेले नाही.