এই প্রকল্পের পরিচিতি
আদর্শ সমাজ ও জাতীয় উন্নয়ন মডেলের একটি প্রাথমিক ধারণা, যা নিয়ে কাজ চলছে — খোলাখুলি ও আগেভাগে প্রকাশিত, যাতে সংশোধনের খরচ যখন কম, তখনই তা শুধরে নেওয়া যায়।
লক্ষ্য
স্থানীয় সমাজকে এতটা সক্ষম করে তুলুন যাতে দৈনন্দিন সমস্যা সে স্থানীয়ভাবেই মেটাতে পারে, আর একই সঙ্গে প্রতিটি সমাজকে সুযোগ ও জ্ঞানের আঞ্চলিক ও জাতীয় নেটওয়ার্কের সঙ্গে যুক্ত করুন। মূল ভাবনা — রামরাজ্য: একটি আদর্শ সমাজ ও জাতীয় উন্নয়ন মডেল, ধারণাপত্রের সূচনা-বক্তব্য
এই প্রকল্পে রামরাজ্যকে দেখা হয়েছে দায়িত্বের এক বাস্তব কাঠামো হিসেবে — এমন এক সমাজ, যেখানে প্রতিষ্ঠান ও নাগরিক উভয়েরই নিজেদের ঠিক চারপাশের জীবনকে উন্নত করার উপায়ও আছে, দায়ও আছে। কার্যকরী প্রতিপাদ্য — অধ্যায় 22, সমাপনী দৃষ্টিভঙ্গি
দুটি বক্তব্যই মূল ধারণাপত্র থেকে অপরিবর্তিত অবস্থায় নেওয়া। এই সাইটের সবকিছুই বাস্তবে এগুলির অর্থ কী দাঁড়াবে, তা খুঁজে বের করার একটি চেষ্টা।
এর উৎস
দুটি কার্যপত্র — একটি ইংরেজিতে, একটি সরল হিন্দিতে — জনসংখ্যাভিত্তিক স্থানীয় ইউনিটকে কেন্দ্র করে জনজীবন সংগঠিত করার একটি মডেল তুলে ধরেছিল, যে ইউনিটগুলি আঞ্চলিক ও জাতীয় নেটওয়ার্কের সঙ্গে যুক্ত। কমিউনিটি তহবিল থেকে বিশ্ববিদ্যালয় নেটওয়ার্ক পর্যন্ত বারোটি ক্ষেত্র তাতে ছিল, আর শেষে সৎভাবে দেওয়া ছিল অমীমাংসিত প্রশ্নের একটি তালিকা।
এই সাইটটি সংস্করণ 2। এটি ওই কার্যপত্রগুলির কাঠামো বজায় রেখেছে, খোলা প্রশ্নগুলির কয়েকটির মীমাংসা করেছে, এবং বাস্তবের মুখোমুখি হয়ে টিকে থাকার জন্য মডেলটির যে ব্যবস্থাগুলি দরকার, সেগুলি যোগ করেছে: একটি কার্যকর আইনি রূপ, শ্রমের বিকল্পসহ ধাপভিত্তিক অবদান, অভিজাতদের দখলদারির বিরুদ্ধে লটারির মাধ্যমে বাছাই, সমালোচকও যাচাই করতে পারেন এমন গোপনীয়তার কাঠামো, প্রকাশিত ব্যর্থতার ধরন, এবং কিছু স্থায়ী নিষেধাজ্ঞা।
বেশ কয়েকটি ক্ষেত্র মূল কার্যপত্রে একেবারেই ছিল না: রাজনৈতিক সংস্কার, জাতপাত ও সমতা, প্রকৃতি ও প্রাণীর সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক, সামাজিক কুপ্রথা ও পুনর্বাসন, বিপর্যয় মোকাবিলা, কমিউনিটি নিরাপত্তা এবং বিশ্ব বাণিজ্য ইউনিট।
মডেলটির পেছনের দৃষ্টিভঙ্গি পরে প্রকাশ্যে তুলে ধরা হয়েছিল, আর পাঠকেরা বাস্তবের নিরিখে তা যাচাই করে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। সেই যুক্তিগুলি এবং সেগুলির জবাব এখন সংশ্লিষ্ট পৃষ্ঠাগুলিতেই যুক্ত করা হয়েছে: রাজনৈতিক সংস্কার, জাতপাত ও সমতা, কমিউনিটি তহবিল, শিক্ষা, বাণিজ্য এবং জ্বলন্ত প্রশ্ন।
এটি কী
- সরকার ও নাগরিক উভয়ের উদ্দেশে একটি প্রস্তাব — একসঙ্গে কিছু অর্জন করার পথনির্দেশ হিসেবে।
- সরকারের সঙ্গে ও সরকারের অধীনে চালানোর জন্য পরিকল্পিত। সেই সমর্থন ছাড়া এটি সম্ভব নয়, এবং এই সাইট এর উল্টো কোনো ভান করে না।
- পরামর্শ, সংশোধন ও দ্বিমতের জন্য উন্মুক্ত — বিশেষ করে দ্বিমতের জন্য।
- একটি বীজ। কেউ যদি এটি বুনতে চান, এটি তাঁর।
এটি কী নয়
- আপাতত কোনো সরকারেরই আনুষ্ঠানিক কর্মসূচি নয়।
- কোনো রাজনৈতিক দলের সঙ্গে যুক্ত নয়, কোনো দলের অনুমোদিত নয়, কোনো দলের হয়ে প্রচারও করে না।
- কোনো আর্থিক, আইনি বা প্রশাসনিক নীলনকশা নয়। টাকার প্রতিটি অঙ্ক কেবল দৃষ্টান্ত; কোনো অর্থ বহন করার আগে তার জন্য একজন জনসংখ্যাবিদ ও একটি অর্থ দফতরের প্রয়োজন।
- সম্পূর্ণ নয়। বেশ কয়েকটি পৃষ্ঠা এখনও কেবল রূপরেখা, তাদের ধারণা লেখা হওয়ার অপেক্ষায় — এবং সেগুলিতে সে কথা বলাও আছে।
- নিজের ভিত্তি নিয়ে নিরপেক্ষ নয় — কর্তব্য ও সেবার সনাতন নীতি খোলাখুলিভাবেই এর কেন্দ্রে, আর এর পরিষেবা নিঃশর্ত এবং প্রত্যেক নাগরিকের জন্য উন্মুক্ত। দুটি দিকই স্পষ্ট বলা হয়েছে, কোনোটিকে লুকোনো হয়নি।
নাম প্রসঙ্গে
সেতু মানে পুল। মডেলটি আসলে একের পর এক সেতুর সমষ্টি: পরিবার থেকে পাড়া, পাড়া থেকে গুচ্ছ, গুচ্ছ থেকে দেশ; প্রয়োজনে-পড়া মানুষ থেকে সাহায্য করতে পারেন এমন মানুষ; ঐতিহ্য থেকে প্রমাণ; এক ভাষা থেকে আরেক ভাষা।
রামরাজ্য কথাটি এখানে ব্যবহৃত হয়েছে একটি সভ্যতার আদর্শ শাসনব্যবস্থা অর্থে — এমন এক সমাজ, যেখানে রাষ্ট্র ও নাগরিক উভয়েরই নিজেদের ঠিক চারপাশের জীবনকে উন্নত করার উপায়ও আছে, দায়ও আছে। কোনো স্বর্ণযুগের স্মৃতি নয়, কোনো স্লোগানও নয়। এমন এক মানদণ্ড, যার নিরিখে নিজেদের মাপা যায়।
আপনার ভিজিট নিয়ে এই সাইট কী করে
কিছুই না। কোনো অ্যাকাউন্ট নেই, অ্যানালিটিক্স নেই, কুকি নেই, ট্র্যাকিং নেই; আর পৃষ্ঠাটি বাইরে কোথাও একটিমাত্র অনুরোধই পাঠায় — তার হরফগুলির জন্য। এটি এমনভাবে তৈরি যাতে সস্তা ফোনে, ধীর সংযোগেও খোলে, এবং দশ বছর পরেও চলে।
লেখার আকার, ডার্ক মোড ও হাই-কনট্রাস্ট মোড — সবই হেডার থেকে বদলানো যায়, আর সেটিংগুলি কেবল আপনার নিজের ব্রাউজারেই মনে রাখা হয়, আর কোথাও নয়।
অবস্থা
চলতি খসড়া v2। প্রথম প্রকাশিত সংস্করণ, ইংরেজি, হিন্দি ও তেলুগুতে। যে পৃষ্ঠাগুলিতে নির্মাণাধীন লেখা আছে, সেগুলি কেবল রূপরেখা। এখানকার কোনো কিছুই এখনও কোথাও পরীক্ষামূলকভাবে চালানো হয়নি।