কুড়িটি আবিষ্কারের জন্য,
কুড়িটি স্মরণের জন্য
দুটি বিশ্ববিদ্যালয় নেটওয়ার্ক, একই সময়ে গড়ে তোলা, এই যুক্তিতে যে বৈজ্ঞানিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা আর সভ্যতার ঐতিহ্য নিয়ে নিষ্ঠাবান বিদ্যাচর্চা একই বাজেট-খাতের জন্য পরস্পরের প্রতিদ্বন্দ্বী নয়।
কুড়িটি বিশ্ববিদ্যালয়, ডিগ্রির জন্য নয়, আবিষ্কারের জন্য গড়া
মোটামুটি কুড়িটি বড় বহুবিষয়ক গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি জাতীয় নেটওয়ার্ক, যা ভৌগোলিকভাবে বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়ানো এবং সরকারি গবেষণাগার, হাসপাতাল, শিল্প, স্টার্ট-আপ ও আন্তর্জাতিক গবেষণা নেটওয়ার্কের সঙ্গে যুক্ত।
অগ্রাধিকারের ক্ষেত্রগুচ্ছ
প্রতিরক্ষা ও কৌশলগত
কৌশলগত প্রযুক্তি, যেখানে ঢালাও গোপনীয়তার বদলে থাকবে স্তরভিত্তিক গবেষণা-নিরাপত্তার নিয়ম।
চিকিৎসাবিজ্ঞান ও জৈবপ্রযুক্তি
জনস্বাস্থ্য প্রযুক্তি, জৈবপ্রযুক্তি, ওষুধ আবিষ্কার, গবেষণাগারের ফল রোগীর চিকিৎসায় পৌঁছে দেওয়া।
উপাদান ও ন্যানো
ন্যানোপ্রযুক্তি, উন্নত উপাদান, ধাতুবিদ্যা, উপাদানের বৈশিষ্ট্য নির্ণয়ের পরিকাঠামো।
রোবোটিক্স ও উৎপাদন
স্বয়ংচালিত ব্যবস্থা, সূক্ষ্ম নির্ভুলতার উৎপাদন ও উন্নত উৎপাদন।
AI ও কম্পিউটিং
কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, পরবর্তী প্রজন্মের কম্পিউটিং, ভারতীয় ভাষার মডেল।
কোয়ান্টাম
কোয়ান্টাম সংবেদন, যোগাযোগ ও গণনা।
বিমানপ্রযুক্তি ও মহাকাশ
মহাকাশ ব্যবস্থা, প্রপালশন, ভূ-পর্যবেক্ষণ।
শক্তি ও জলবায়ু
শক্তি সঞ্চয়, পরিচ্ছন্ন বিদ্যুৎ উৎপাদন, গ্রিড, জলবায়ু-অভিযোজনের প্রযুক্তি।
সেমিকন্ডাক্টর ও ফোটোনিক্স
ফ্যাব্রিকেশন, প্যাকেজিং, যোগাযোগ, সংবেদন।
এগুলি থেকে আদৌ কিছু বেরোবে কি না, আসলে তা কীসের উপর নির্ভর করে
মূল ধারণাটি সঠিক ক্ষেত্রগুলিরই নাম করেছিল। কঠিনতর প্রশ্নটি — যা মূল পত্রে খোলা রাখা হয়েছিল — হল পরিচালন-ব্যবস্থা ও অর্থায়ন। ভবনের চেয়ে চারটি অঙ্গীকার বেশি গুরুত্বপূর্ণ:
- দশ বছরের থোক অনুদান, সঙ্গে একটি স্বাধীন বোর্ড। বার্ষিক বাজেট-চক্রের নিরিখে বিচার হওয়া গবেষণা প্রতিষ্ঠান বার্ষিক বাজেট-চক্রের মাপেরই কাজ করে।
- যৌথ জাতীয় যন্ত্রপাতি, যা যে কোনো ভারতীয় গবেষণাগার বুক করতে পারে, যাতে কোনো রাজ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছোট দলও বিশ্বমানের সরঞ্জাম ব্যবহারের সুযোগ পায়।
- গবেষকদের জন্য পেটেন্ট, লাইসেন্সিং ও স্পিন-আউট সংস্থার অংশীদারি নিয়ে একটি স্পষ্ট নীতি, যা প্রতিটি ক্ষেত্রে আলাদা দর-কষাকষির বদলে আগে থেকেই স্থির করা থাকে।
- দশকব্যাপী লক্ষ্যমাত্রা-সহ দশটি ঘোষিত মহা-চ্যালেঞ্জ, যার নিরিখে নেটওয়ার্কটির প্রকাশ্যে বিচার হবে — যাতে সাফল্য মানে হয় ফলাফল, ফিতে কাটা নয়।
বিশ্বের জন্য উন্মুক্ত, তবে স্তরভেদে
এই প্রতিষ্ঠানগুলির উচিত যে কোনো জায়গা থেকে, প্রবাসী ভারতীয়দের মধ্য থেকেও, অসাধারণ শিক্ষার্থী, গবেষক, অধ্যাপক ও উদ্যোক্তাদের সক্রিয়ভাবে নিয়োগ করা, টেনিওর-ট্র্যাক (স্থায়ী পদে উত্তরণের) শর্তে। লক্ষ্য তক্ষশিলা ও নালন্দার প্রাণশক্তি — এমন একটি জায়গা, যেখানে বিদ্বানেরা দূর থেকে আসেন — তাদের প্রাতিষ্ঠানিক রূপ নয়।
উন্মুক্ততা চলবে গবেষণা-নৈতিকতা, জৈব-সুরক্ষা, সাইবার নিরাপত্তা, রপ্তানি-নিয়ন্ত্রণের বিধি মেনে চলা এবং প্রকৃতই সংবেদনশীল প্রতিরক্ষা-গবেষণার সুরক্ষার পাশাপাশি। যে ভুলটি এড়াতে হবে, তা হল প্রতিটি গবেষণা-ক্ষেত্রকে সমান উন্মুক্ত, কিংবা সমান গোপন বলে ধরে নেওয়া।
একটি সভ্যতা নিজের সম্পর্কে যা লিখে রেখেছে, তার জন্য কুড়িটি বিশ্ববিদ্যালয়
সনাতন ধর্ম এবং বৃহত্তর ভারতীয় জ্ঞান-পরম্পরার সংরক্ষণ, শিক্ষাদান, অনুবাদ, সমালোচনামূলক অধ্যয়ন, অনুশীলন ও নবায়নের জন্য নিবেদিত একটি সমান্তরাল নেটওয়ার্ক।
ক্ষেত্রসমূহ
- সংস্কৃত এবং ধ্রুপদী ও আঞ্চলিক ভাষা
- বেদ, উপনিষদ, ইতিহাস, পৌরাণিক সাহিত্য এবং ভাষ্য-পরম্পরা
- বেদান্ত, যোগ, ন্যায়, মীমাংসা, সাংখ্য, বৈশেষিক এবং অন্যান্য দর্শন
- আগম, মন্দির-পরম্পরা, আচার-অনুষ্ঠান বিষয়ক অধ্যয়ন এবং তন্ত্র-অধ্যয়ন
- পাণ্ডুলিপিবিদ্যা, প্রাচীন লিপিবিদ্যা, শিলালিপিবিদ্যা, প্রত্নতত্ত্ব এবং পাঠসমালোচনা
- ভারতীয় গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, স্থাপত্য, শিল্পকলা, সংগীত ও নন্দনতত্ত্ব
- আয়ুর্বেদ এবং ভারতীয় চিকিৎসা-পরম্পরার ইতিহাস
- তুলনামূলক ধর্মতত্ত্ব, তুলনামূলক দর্শন এবং বিশ্বের বৌদ্ধিক ইতিহাস
ভারত জ্ঞান কোষ — প্রথম সুনির্দিষ্ট ফল
ভবন আর সুনামের জন্য এক দশক অপেক্ষা না করে, নেটওয়ার্কটির প্রথম ফল হওয়া উচিত এমন কিছু, যা অনস্বীকার্য এবং সর্বত্র বিদ্বানদের কাছে তৎক্ষণাৎ কাজে লাগে: একটি জাতীয় উন্মুক্ত ডিজিটাল সংগ্রহ।
এতে কী থাকবে
- আন্তর্জাতিক মান মেনে পাণ্ডুলিপির উচ্চ-রেজোলিউশন ছবি
- কাঠামোবদ্ধ পাঠ-এনকোডিং, সমালোচনামূলক সংস্করণ ও পাঠান্তর-টীকা
- সংস্কৃত ও আঞ্চলিক লিপির OCR, সঙ্গে ভুল সংশোধনের কর্মপ্রক্রিয়া
- অভিধান, শব্দানুক্রমণিকা এবং অনুসন্ধানযোগ্য পাঠ-সংগ্রহ
- প্রতিটি তফসিলভুক্ত ভাষায় অনুবাদের সুসংগঠিত প্রক্রিয়া
- মৌখিক ও জীবন্ত পরম্পরার রেকর্ডিং, তার ধারকেরা চলে যাওয়ার আগেই
- মন্দির-স্থাপত্য, মূর্তিতত্ত্ব, সংগীত, আচার-অনুষ্ঠান ও কারুশিল্পের সংগ্রহশালা
এটি কাদের জন্য
প্রথাগত পণ্ডিত এবং প্রচলিত ধারায় প্রশিক্ষিত শিক্ষাবিদেরা, সমান ফেলোশিপের শর্তে। গুরুত্বের সঙ্গে ভারতবিদ্যার কর্মসূচি চালায় এমন বিদেশি বিশ্ববিদ্যালয়। কারুশিল্প ও মন্দির-স্থাপত্যের শিক্ষানবিশি, যেখানে জ্ঞান লিখিত পাঠে নয়, থাকে হাতে। আর পৃথিবীর যে কোনো প্রান্তে ইন্টারনেট সংযোগ আছে এমন যে কোনো শিক্ষার্থী।
যোগ, ধ্যান, প্রাণায়াম, চক্র-পরম্পরা এবং অন্যান্য পদ্ধতি পড়ানো হয় তাদের পাঠগত, ঐতিহাসিক, দার্শনিক ও অনুশীলনগত প্রেক্ষাপটে। কোনো পরম্পরা যেখানে শরীর, মন বা ভৌত জগৎ সম্পর্কে কোনো দাবি করে, সেখানে সেই দাবি আধুনিক পদ্ধতিতে পরীক্ষা করা হয় এবং ফল যা-ই হোক, প্রকাশ করা হয়।
প্রতিটি দাবির গায়ে থাকে চারটি লেবেলের একটি: প্রথাগত মতবাদ, অনুশীলনকারীর অভিজ্ঞতা, দার্শনিক ব্যাখ্যা, অথবা পরীক্ষিত প্রমাণ। এই চারটিকে আলাদা রাখাই একটি গবেষণা প্রতিষ্ঠান আর একটি সাফাই গাওয়ার কারখানার মধ্যে পুরো তফাত — আর এর জোরেই বিদেশের গুরুত্বপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয়গুলি চুপচাপ সরে না গিয়ে সহযোগিতায় এগিয়ে আসতে পারবে।
উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া জ্ঞানকে প্রশ্নের ঊর্ধ্বে রাখা আর তাকে মূল্যহীন মনে করা আসলে একই সাহসের অভাব। দুটিই খুঁজে দেখার পরিশ্রম এড়িয়ে যায়।