વીસ શોધ માટે,
વીસ સ્મૃતિ માટે
બે યુનિવર્સિટી નેટવર્ક, એકસાથે ઊભાં કરાયેલાં, એ દલીલ પર કે વૈજ્ઞાનિક મહત્ત્વાકાંક્ષા અને ગંભીર સભ્યતાગત વિદ્વત્તા બજેટની એક જ જોગવાઈ માટેની હરીફ નથી.
વીસ યુનિવર્સિટીઓ, શોધ માટે બનેલી, ડિગ્રીઓ માટે નહીં
આશરે વીસ મોટી બહુવિષયક સંશોધન યુનિવર્સિટીઓનું એક રાષ્ટ્રીય નેટવર્ક, જે ભૌગોલિક રીતે ફેલાયેલું હોય અને સરકારી પ્રયોગશાળાઓ, હોસ્પિટલો, ઉદ્યોગ, સ્ટાર્ટ-અપ અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંશોધન નેટવર્ક સાથે જોડાયેલું હોય.
પ્રાથમિકતાના સમૂહો
સંરક્ષણ અને વ્યૂહાત્મક
વ્યૂહાત્મક ટેક્નોલોજીઓ, જેમાં બધું જ ગુપ્ત રાખવાને બદલે સ્તરબદ્ધ સંશોધન-સુરક્ષા નિયમો હોય.
તબીબી વિજ્ઞાન અને બાયોટેક
જાહેર આરોગ્યની ટેક્નોલોજી, બાયોટેક્નોલોજી, દવાની શોધ, સંશોધનનો ક્લિનિકલ અમલ.
પદાર્થ-વિજ્ઞાન અને નેનો
નેનોટેક્નોલોજી, અદ્યતન પદાર્થો, ધાતુશાસ્ત્ર, ગુણધર્મ-પરીક્ષણની સુવિધાઓ.
રોબોટિક્સ અને ઉત્પાદન
સ્વાયત્ત પ્રણાલીઓ, ચોકસાઈપૂર્ણ અને અદ્યતન ઉત્પાદન.
AI અને કમ્પ્યુટિંગ
કૃત્રિમ બુદ્ધિમત્તા, આગલી પેઢીનું કમ્પ્યુટિંગ, ભારતીય ભાષાઓનાં મોડેલ.
ક્વોન્ટમ
ક્વોન્ટમ સેન્સિંગ, સંચાર અને ગણન.
એરોસ્પેસ અને અવકાશ
અવકાશ પ્રણાલીઓ, પ્રણોદન, પૃથ્વી નિરીક્ષણ.
ઊર્જા અને આબોહવા
ઊર્જા સંગ્રહ, સ્વચ્છ ઉત્પાદન, ગ્રિડ, અનુકૂલનની ટેક્નોલોજી.
સેમિકન્ડક્ટર અને ફોટોનિક્સ
ફેબ્રિકેશન, પેકેજિંગ, સંચાર, સેન્સિંગ.
તેમાંથી કંઈ નીપજશે કે નહીં, તે ખરેખર શું નક્કી કરે છે
મૂળ સંકલ્પનાએ યોગ્ય ક્ષેત્રો ગણાવ્યાં હતાં. વધુ કઠિન પ્રશ્ન — જે મૂળ દસ્તાવેજમાં ખુલ્લો છોડી દેવાયો હતો — શાસન અને ભંડોળનો છે. ઇમારત કરતાં ચાર પ્રતિબદ્ધતાઓ વધુ મહત્ત્વની છે:
- દસ વર્ષની એકમુશ્ત ગ્રાન્ટ, સ્વતંત્ર બોર્ડ સાથે. જે સંશોધન સંસ્થાઓનું મૂલ્યાંકન વાર્ષિક બજેટ-ચક્ર પર થાય છે, તે વાર્ષિક બજેટ-ચક્ર જેવું જ કામ કરે છે.
- સહિયારાં રાષ્ટ્રીય ઉપકરણો, જે કોઈ પણ ભારતીય પ્રયોગશાળા બુક કરી શકે, જેથી રાજ્યની યુનિવર્સિટીનું નાનું જૂથ પણ વિશ્વસ્તરીય સાધનો સુધી પહોંચી શકે.
- સંશોધકો માટે પેટન્ટ, લાઇસન્સિંગ અને સ્પિન-આઉટ કંપનીઓમાં હિસ્સેદારી અંગે સ્પષ્ટ નીતિ, જે દરેક કેસમાં અલગથી વાટાઘાટ કરવાને બદલે અગાઉથી નક્કી હોય.
- દસ નિશ્ચિત મહાપડકારો, દાયકાનાં લક્ષ્યો સાથે, જેની સામે નેટવર્કનું જાહેરમાં મૂલ્યાંકન થાય — જેથી સફળતાનો અર્થ પરિણામ હોય, રિબન કાપવાના કાર્યક્રમો નહીં.
વિશ્વ માટે ખુલ્લું, પણ સ્તરો સાથે
આ સંસ્થાઓએ વિદેશમાં વસતા ભારતીયો સહિત ક્યાંયથી પણ અસાધારણ વિદ્યાર્થીઓ, સંશોધકો, પ્રાધ્યાપકો અને સ્થાપકોની, કાયમી નિમણૂક તરફ લઈ જતી (ટેન્યોર-ટ્રેક) શરતો પર, સક્રિયપણે ભરતી કરવી જોઈએ. આકાંક્ષા તક્ષશિલા અને નાલંદાના આત્માની છે — એવું સ્થળ જ્યાં વિદ્વાનો દૂર દૂરથી આવે — તેમના સંસ્થાગત સ્વરૂપની નહીં.
ખુલ્લાપણું સંશોધન નીતિશાસ્ત્ર, જૈવ-સલામતી, સાયબર સુરક્ષા, નિકાસ-નિયંત્રણના પાલન અને ખરેખર સંવેદનશીલ સંરક્ષણ કાર્યના રક્ષણ સાથે સાથે ચાલે છે. ટાળવા જેવી ભૂલ એ છે કે દરેક સંશોધન ક્ષેત્રને એકસરખું ખુલ્લું, અથવા એકસરખું ગુપ્ત ગણવું.
એક સભ્યતાએ પોતાના વિશે જાળવેલા પોતાના જ અભિલેખ માટે વીસ યુનિવર્સિટીઓ
સનાતન ધર્મ અને વ્યાપક ભારતીય જ્ઞાન-પરંપરાઓનાં સંરક્ષણ, શિક્ષણ, અનુવાદ, સમીક્ષાત્મક અભ્યાસ, આચરણ અને નવીનીકરણને સમર્પિત એક સમાંતર નેટવર્ક.
ક્ષેત્રો
- સંસ્કૃત તથા શાસ્ત્રીય અને પ્રાદેશિક ભાષાઓ
- વેદ, ઉપનિષદ, ઇતિહાસ, પુરાણ સાહિત્ય અને ભાષ્ય-પરંપરાઓ
- વેદાંત, યોગ, ન્યાય, મીમાંસા, સાંખ્ય, વૈશેષિક અને અન્ય દર્શનો
- આગમ, મંદિર-પરંપરાઓ, કર્મકાંડ અધ્યયન અને તંત્ર અધ્યયન
- હસ્તપ્રત-વિજ્ઞાન, પ્રાચીન લિપિશાસ્ત્ર, અભિલેખશાસ્ત્ર, પુરાતત્ત્વ અને પાઠ-સમીક્ષા
- ભારતીય ગણિત, ખગોળશાસ્ત્ર, સ્થાપત્ય, કળાઓ, સંગીત અને સૌંદર્યશાસ્ત્ર
- આયુર્વેદ અને ભારતીય ચિકિત્સા-પરંપરાઓનો ઇતિહાસ
- તુલનાત્મક ધર્મ, તુલનાત્મક દર્શન અને વૈશ્વિક બૌદ્ધિક ઇતિહાસ
ભારત જ્ઞાન કોષ — પહેલું પરિણામ
ઇમારતો અને પ્રતિષ્ઠા માટે એક દાયકો રાહ જોવાને બદલે, આ નેટવર્કનું પહેલું પરિણામ એવું હોવું જોઈએ જેને કોઈ નકારી ન શકે અને જે બધે જ વિદ્વાનો માટે તરત ઉપયોગી હોય: એક રાષ્ટ્રીય ખુલ્લો ડિજિટલ સંગ્રહ.
તેમાં શું હશે
- આંતરરાષ્ટ્રીય ધોરણો મુજબ હસ્તપ્રતોની હાઇ-રિઝોલ્યુશન છબીઓ
- સંરચિત પાઠ-એન્કોડિંગ, સમીક્ષિત આવૃત્તિઓ અને પાઠાંતર-સામગ્રી
- સંસ્કૃત અને પ્રાદેશિક લિપિઓ માટે OCR, સુધારાની કાર્યપ્રણાલીઓ સાથે
- શબ્દકોશો, શબ્દસૂચિઓ અને શોધી શકાય તેવા પાઠ-સંગ્રહો
- દરેક અનુસૂચિત ભાષામાં અનુવાદની વ્યવસ્થિત પ્રક્રિયાઓ
- મૌખિક અને જીવંત પરંપરાઓનું રેકોર્ડિંગ, તેમના વાહકો વિદાય લે તે પહેલાં
- મંદિર-સ્થાપત્ય, મૂર્તિશાસ્ત્ર, સંગીત, કર્મકાંડ અને હસ્તકળાના અભિલેખાગાર
તે કોના માટે છે
પરંપરાગત વિદ્વાનો અને પ્રચલિત પદ્ધતિથી તાલીમ પામેલા શિક્ષણવિદો, બંને સમાન ફેલોશિપ શરતો પર. ગંભીર ભારતીય અભ્યાસ કાર્યક્રમો ચલાવતી વિદેશી યુનિવર્સિટીઓ. હસ્તકળા અને મંદિર-સ્થાપત્યની એપ્રેન્ટિસશિપ, જ્યાં જ્ઞાન ગ્રંથોમાં નહીં, હાથમાં વસે છે. અને ઇન્ટરનેટ કનેક્શન ધરાવતો ક્યાંયનો પણ કોઈ પણ વિદ્યાર્થી.
યોગ, ધ્યાન, પ્રાણાયામ, ચક્ર-પરંપરાઓ અને અન્ય પદ્ધતિઓ તેમના ગ્રંથગત, ઐતિહાસિક, દાર્શનિક અને સાધનાના સંદર્ભોમાં શીખવવામાં આવે છે. જ્યાં કોઈ પરંપરા શરીર, મન કે ભૌતિક જગત વિશે કોઈ દાવો કરે છે, ત્યાં એ દાવાની આધુનિક પદ્ધતિઓથી ચકાસણી થાય છે અને પરિણામ ગમે તે આવે, તે પ્રકાશિત થાય છે.
દરેક દાવા પર ચારમાંથી એક લેબલ હોય છે: પરંપરાગત સિદ્ધાંત, સાધકનો અનુભવ, દાર્શનિક અર્થઘટન, અથવા ચકાસાયેલ પુરાવો. આ ચારેયને અલગ રાખવાં, એ જ સંશોધન સંસ્થા અને બચાવનામાં ઘડતા કારખાના વચ્ચેનો આખો તફાવત છે — અને એ જ બાબત વિદેશની ગંભીર યુનિવર્સિટીઓને ચૂપચાપ ના પાડવાને બદલે સહયોગ કરવા પ્રેરશે.
વારસામાં મળેલા જ્ઞાનને પ્રશ્નથી પર ગણવું અને તેને નકામું ગણવું, બંને હિંમતની એક જ નિષ્ફળતા છે. બંને હકીકત શોધી કાઢવાની મહેનતથી બચે છે.