સામાજિક દૂષણો અને
પુનર્વસન
સામાજિક દૂષણનું નામ પાડવું સહેલું છે અને તેમાં કશો ખર્ચ થતો નથી. પુનર્વસન ધીમું, ખર્ચાળ, ફોટામાં આકર્ષક ન લાગે તેવું છે, અને એ જ એકમાત્ર ભાગ છે જે ખરેખર કોઈનું જીવન બદલે છે.
ટાળવા જેવી બે નિષ્ફળતાઓ
કોઈ સામાજિક દૂષણ સામેની લગભગ દરેક સામુદાયિક ઝુંબેશ બેમાંથી એક રીતે નિષ્ફળ જાય છે, અને આ બંને એકબીજાથી વિરુદ્ધ નિષ્ફળતાઓ છે.
પહેલી નિષ્ફળતા: નૈતિક પોલીસગીરી
એક સમિતિ નક્કી કરે છે કે કોણ ખરાબ વર્તન કરી રહ્યું છે, અને તેમને સુધારવાનું કામ પોતાને જ સોંપી દે છે. તેનાથી જાસૂસી, અપમાન, સુધારાના વેશમાં જાતિના નિયમોની બળજબરી, અને ક્યારેક હિંસા પેદા થાય છે. તે મૂળ સમસ્યાને છુપાવીને ભૂગર્ભમાં ધકેલી દે છે, જ્યાં તે વધુ વકરે છે, અને એ નક્કી કરી દે છે કે મુશ્કેલીમાં પડેલું કોઈ ક્યારેય મદદ નહીં માગે.
બીજી નિષ્ફળતા: જાગૃતિ પોસ્ટર
એક સૂત્ર, એક રેલી, સહી કરેલી પ્રતિજ્ઞા, એક ફોટો. પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવા માગતી વ્યક્તિને કશું જ આપવામાં આવતું નથી — સારવારની કોઈ જગ્યા નહીં, આવકનો કોઈ વિકલ્પ નહીં, કાનૂની સહાય નહીં, આજે રાત્રે સૂવા માટે કોઈ ઓરડો નહીં. દૂષણની નિંદા થાય છે, અને તે ચાલુ રહે છે.
બંનેની વચ્ચે જે છે તે નીરસ છે અને અસરકારક છે: બહાર નીકળવું શક્ય બનાવો. બહાર નીકળવાનો એવો માર્ગ જે વાસ્તવિક, પહોંચમાં, સ્વૈચ્છિક, ગોપનીય અને આજીવિકા સાથે જોડાયેલો હોય.
સમસ્યાઓ, અને દરેક વિશે એકમ પ્રામાણિકપણે શું કરી શકે
વ્યસન — દારૂ, તમાકુ અને નશીલા પદાર્થો
ભારતમાં પરિવારોની આર્થિક સ્થિતિને બરબાદ કરતું સૌથી સામાન્ય કારણ, અને મોટે ભાગે જેનો સામનો શરમ ભરાવીને જ કરાય છે તે. એકમ શું કરી શકે: વ્યસનમુક્તિ સેવાઓમાં ગોપનીય રેફરલ, પરિવારો માટે સહાય જૂથો, જીવનસાથી અને બાળકો માટે પરામર્શ, સારવારની સાથે સાથે દેવા અંગે પરામર્શ, અને સાજા થવાના સમયગાળા દરમિયાન નોકરી ચાલુ રાખવી. એકમે ક્યારેય શું ન કરવું જોઈએ: લોકોનાં નામ જાહેર કરવાં, લોકો પર દબાણ લાવવું, કે કોઈ પણ સેવાને નશામુક્ત રહેવાની શરત સાથે જોડવી.
દેવું, શાહુકારી અને દેવા-ગુલામી
વેઠિયા મજૂરી ગેરકાયદે છે, છતાં ચાલુ છે. તેની શરૂઆત અશક્ય વ્યાજદરે લીધેલી કટોકટીની લોનથી થાય છે. એકમ શું કરી શકે: સંકટ આવે તે પહેલાં નાણાકીય સાક્ષરતા, ભંડોળમાંથી કટોકટીની નાની સહાય જેથી શાહુકાર એકમાત્ર વિકલ્પ ન રહે, કાનૂની સહાય, ઔપચારિક ધિરાણ સાથે જોડાણ, અને મુક્ત થયેલા વેઠિયા મજૂરો માટે આજીવિકાની પુનઃસ્થાપના સાથે પુનર્વસન. ઓળખ અને કાનૂની કાર્યવાહી સરકારનાં કાર્યો છે — એકમનું કામ વ્યક્તિને ટેકો આપવાનું છે, કાયદાનો અમલ કરવાનું નહીં.
દહેજ
1961થી ગેરકાયદે, અને વ્યવહારમાં લગભગ સાર્વત્રિક. પ્રામાણિક સ્થિતિ એ છે કે કોઈ સામુદાયિક સંસ્થા આ બાબતે પોલીસગીરી કરી શકે નહીં અને તેણે પ્રયાસ પણ ન કરવો જોઈએ. તે શું કરી શકે: સતામણીનો સામનો કરતી મહિલાઓને કાનૂની સહાય અને સલામત રેફરલ દ્વારા ટેકો આપવો; આર્થિક દલીલોને સ્પષ્ટ રીતે સામે લાવવી; લગ્ન પછી નહીં, લગ્ન પહેલાં પરિવારો સાથે કામ કરવું; અને ક્યારેય, કોઈ પણ સંજોગોમાં, દહેજ સંબંધિત હિંસાના કેસમાં સમુદાયની અંદર મધ્યસ્થી ન કરવી.
બાળલગ્ન અને શાળાની બહારનાં બાળકો
ગરીબી, શાળાના અંતર અને રસ્તામાં છોકરીઓની સલામતી સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું. એકમ શું કરી શકે: કયાં બાળકો શાળામાં નથી અને શા માટે, તે જાણવું; જે કારણો દૂર કરી શકાય તેમ હોય તે દૂર કરવાં — પરિવહન, શૌચાલય, સલામત રસ્તો, શુલ્ક, ખોવાયેલો દસ્તાવેજ; પૂરક (બ્રિજ) શિક્ષણ આપવું; પરિવારને આર્થિક ટેકો આપવો જેથી તેમની ગણતરી બદલાય. બાળ સુરક્ષાના કેસ તરત જ વૈધાનિક બાળ સુરક્ષા તંત્રને સોંપાય છે.
અસ્પૃશ્યતા અને જાતિગત ભેદભાવ
બંધારણીય રીતે નાબૂદ, સામાજિક રીતે હાજર, અને સૌથી વધુ દેખાય છે એ બાબતોમાં કે કોને પાણી ભરવાની છૂટ છે, કોણ કઈ ઇમારતમાં પ્રવેશી શકે, કોણ કોના માટે રસોઈ કરી શકે, અને કોણ કોની સાથે લગ્ન કરી શકે. સેતુ મોડેલનો માળખાગત જવાબ એ છે કે કોઈ સેવા ક્યારેય જાતિની શરતે આપવામાં આવતી નથી અને કોઈની જાતિ ક્યારેય નોંધાતી નથી, અને નાગરિક જ્યુરી લોટરીથી પસંદ થાય છે, ચોક્કસ એટલા માટે કે એ જ પરિવારો બધું નક્કી ન કરી શકે. એકમની પોતાની સેવાઓમાં ભેદભાવ એક નિષ્ફળતા-સંકેત છે, જેના કારણે એકમને વહીવટદાર હેઠળ મૂકી શકાય છે.
રાષ્ટ્રીય જવાબ — અનામતના સ્થાને સક્ષમીકરણ, અને સમયમર્યાદામાં જાતિગત ગુનાઓ સામે કાનૂની કાર્યવાહી કરતું સમાનતા મંત્રાલય — જાતિ અને સમાનતા પાના પર રજૂ કરાયો છે.
હાથથી મેલું ઉપાડવાની પ્રથા
કાયદાથી પ્રતિબંધિત, છતાં દર વર્ષે સેપ્ટિક ટાંકીઓ અને ગટરોમાં લોકોના જીવ લેતી, અને લગભગ સંપૂર્ણપણે અમુક ચોક્કસ સમુદાયો દ્વારા જ કરાતી પ્રથા. એકમ શું કરી શકે: જેમાં માણસે જાતે અંદર ઊતરવું પડે તેવી કોઈ પણ સેવા ખરીદવાનો ઇનકાર કરવો, યાંત્રિક સાધનો માટે ભંડોળ આપવું અને તેની માગ કરવી, જ્યાં હજી યાંત્રિકીકરણ શક્ય ન હોય ત્યાં રક્ષણાત્મક સાધનોની ખાતરી કરવી, અને પુનર્વસન તથા વૈકલ્પિક રોજગારને બીજી દરેક બાબત કરતાં આગળ મૂકવાં. આ એક એવી જગ્યા છે જ્યાં સમુદાયના ખરીદીના નિર્ણયો સીધેસીધું નક્કી કરે છે કે કોઈનું મૃત્યુ થશે કે નહીં.
માનવ તસ્કરી, વેઠ માટે થતું સ્થળાંતર અને શોષણકારી ભરતી
એકમો મૂળ સ્થાન પણ છે અને ગંતવ્ય પણ. એકમ શું કરી શકે: કોણ ગયું છે અને કોની સાથે, તે જાણવું; માન્ય ભરતીકારોનું રજિસ્ટર રાખવું; જતાં પહેલાં માહિતી આપવી; વ્યક્તિ સલામત રીતે પહોંચી છે તેની ખાતરી કરવામાં પરિવારોને મદદ કરવી; અને પાછા ફર્યા પછી ફરી જીવનમાં ગોઠવાવામાં મદદ — દસ્તાવેજો, આરોગ્ય, આજીવિકા, શાળાકીય શિક્ષણ — આપવી. તપાસ હંમેશાં પોલીસનું કામ છે.
અંધશ્રદ્ધા, બળજબરીભર્યાં કર્મકાંડ અને ઊંટવૈદું
જ્યાં કોઈ પ્રથા શારીરિક નુકસાન, આર્થિક વસૂલી કે તબીબી સારવારથી વંચિત રાખવાનું કારણ બને છે — ખાસ કરીને મહિલાઓ, બાળકો અને માનસિક બીમારી ધરાવતા લોકો માટે — ત્યાં તે કાયદા અને આરોગ્યનો વિષય છે, આસ્થાનો નહીં. આ મોડેલ જે ભેદને વળગી રહે છે: રાજ્ય અને સમુદાય નુકસાન પર પગલાં લે છે, આસ્થા પર ક્યારેય નહીં. અંગત આસ્થા અને સ્વૈચ્છિક આચરણ બીજા કોઈની નિસ્બતનો વિષય નથી.
ઘરેલુ હિંસા
અહીં ફક્ત એ સંપૂર્ણ નિયમને દોહરાવવા માટે સમાવેશ કર્યો છે, જે આ સાઇટ પર દરેક જગ્યાએ તેને લાગુ પડે છે: તે ક્યારેય સામુદાયિક મધ્યસ્થી પાસે જતું નથી, કોઈ વડીલ કે સમિતિ પીડિતને સમાધાન કરવા કે ખુલાસો આપવા કહી શકે નહીં, અને રેફરલ પીડિત-કેન્દ્રિત વ્યાવસાયિક અને કાનૂની સેવાઓમાં જ થાય છે. સમુદાયની ભૂમિકા એ ખાતરી કરવાની છે કે પીડિત જાણે કે આ માર્ગ અસ્તિત્વમાં છે, અને કોઈને ખબર પડ્યા વિના તેના સુધી પહોંચી શકે.
એ ભાગ જે બધા છોડી દે છે
વ્યસન, દેવા-ગુલામી, માનવ તસ્કરી, જેલ, હિંસક ઘર કે પ્રતિબંધિત વ્યવસાયમાંથી બહાર નીકળતી વ્યક્તિને લગભગ એ જ પાંચ બાબતોની જરૂર હોય છે. મોડેલમાં પાંચેય પહેલેથી જ છે — અને એ જ તેમને અલગ અલગ યોજનાઓ તરીકે નહીં, પણ સાથે મળીને ઊભી કરવાની દલીલ છે.
આજે રાત્રે રહેવા માટે કોઈ જગ્યા
કટોકટીનો આશ્રય, ભોજન અને સ્વચ્છતા, જેની બાંયધરી રાષ્ટ્રીય લઘુતમ સેવા-સ્તર આપે છે, એકમની આર્થિક ક્ષમતા ગમે તે હોય.
દસ્તાવેજો
ઓળખપત્ર, રેશન કાર્ડ, બેંક ખાતું, શાળાના રેકોર્ડ. આ વિના વ્યક્તિનું કાનૂની અસ્તિત્વ જ નથી, અને તેમને પાછા મેળવવા એ ચમક-દમક વિનાનું વહીવટી કામ છે, જે સહાય કેન્દ્ર ખરેખર કરી શકે છે.
આ મહિનાની આવક
સામુદાયિક રોજગાર કે સહાયતા કાર્ય, તરત જ, કારણ કે સાવ નિરાધાર સ્થિતિમાં સાજા થવાની પ્રક્રિયા ટકી શકતી નથી.
એક કૌશલ્ય અને પછીની નોકરી
શિક્ષણ પાર્ક અને વ્યવસાયિક પ્રમાણપત્રનો માર્ગ, જેથી પહેલી નોકરી છેલ્લી ન બની રહે.
લોકો
સમકક્ષ સહાય જૂથો, એક નિશ્ચિત સંપર્ક વ્યક્તિ, અને એવો સમુદાય જે વ્યક્તિને તેના ભૂતકાળ તરીકે ન જુએ. આ જ એ બાબત છે જે નક્કી કરે છે કે બાકીની ચાર ટકશે કે નહીં.
અને આખી પ્રક્રિયામાં ગોપનીયતા
વ્યક્તિના ભૂતકાળ વિશે કશું જ એકમની સિસ્ટમમાં નોંધાતું નથી, સ્વયંસેવકોને દેખાતું નથી, કે તેની ચર્ચા થતી નથી. જે પુનર્વસનની કિંમત કોઈની ગોપનીયતા હોય, તે પુનર્વસન નથી.
- કોઈ નૈતિક પોલીસગીરી નહીં. અંગત જીવનની કોઈ તપાસ નહીં. ચિંતિત નાગરિકોની કોઈ સમિતિ નહીં.
- કોણ વ્યસની છે, દેવાદાર છે, શોકગ્રસ્ત છે, દિવ્યાંગ છે કે સાજા થવાની પ્રક્રિયામાં છે, તેનું કોઈ રજિસ્ટર નહીં.
- કોઈને પણ જાહેરમાં નામજોગ ઉઘાડા પાડવા, શરમાવવા, તેમની પાસે પ્રતિજ્ઞા લેવડાવવી કે તેમને સૌની સામે ફેરવવા, એવું કશું નહીં.
- કોઈ પણ સુધારા કાર્યક્રમમાં ભાગ લેવાની શરતે કોઈ સેવા, લાભ કે તક નહીં.
- હિંસા, દુર્વ્યવહાર કે બળજબરીનો કોઈ પણ કેસ સમુદાય દ્વારા સંભાળવો નહીં — ક્યારેય નહીં.
- સ્વયંસેવકો પરામર્શદાતા, ડૉક્ટર, તપાસકર્તા કે પોલીસ નથી. તેઓ સાથ આપે છે અને યોગ્ય જગ્યાએ મોકલે છે.